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篇章編號

【篇章編號】

1418

         

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篇章名稱

【篇章名稱】

驅蚊喻 (1418)

         

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來源

高考題庫2008

         

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文類

【文類】

唐至清散文

         

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作者

【作者】

唐甄 (9713)

         

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題解

【題解】       

        唐甄(公元1630-公元1704年),清代散文家。初名大陶,字鑄萬,後更名甄,號圃亭,達州(四川達縣)人。在學術思想上,他反對空談心性不講事功;政治思想上,他對封建專制制度多有抨擊,提出了社會平等的要求。唐甄的散文能獨抒己見,無所依傍,縱橫恣肆,筆力遒勁,條貫清晰暢達。唐甄著有《潛書》、《毛詩箋合義》和《春秋述傳》等。本文以妻子驅蚊為喻,道出儒家學士獨善其身的自私行為。

         

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文本

《驅蚊喻》唐甄

        昔者唐子之妻當童時,與其姊同寢。姊嘗使之驅蚊,妻不悅。一夕,獨驅己首之處而掩帳焉。其姆1笑而問其故,曰:「我豈暇為他人?自為而已。」儒者為己之學,有似於此。

        吾之於斯人也,猶兄弟也;其同處於天地之間也,猶同寢於一帳之內也。彼我同樂,彼我同戚2,此天地生人之道,君子盡性之實功也,是乃所謂一也。儒者不言事功3,以為外務4。海內之兄弟,死於飢饉,死於兵革,死於虐政,死於外暴,死於內殘,禍及君父,破滅國家,當是之時,束身錮心5,自謂聖賢。世既多難,又安能獨賢?

         

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注釋

【注釋】        

1      姆︰照顧幼子的保姆。

2      戚︰憂傷。

3      事功︰事業、功績。

4      外務︰身外的事務。

5      束身錮心︰約束禁錮身心,不參與國事。

         

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內容分析要點

【內容分析要點】

1     妻子驅蚊

        文中開首指出妻子不願為姐姐驅趕蚊子,一天晚上,她只趕走自己那頭的蚊子就關帳子。作者以妻子的行為比喻為儒家學士爲己的行為。

2     抒發感慨

作者認為天下之人如同睡在同一帳子之內。他感慨在國破家亡的時候,那些約束自己身體、禁錮自己心靈的人,竟然自稱爲聖賢,抒發了世間多難,人們不應獨善其身的感情。

         

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寫作手法要點

【寫作手法要點】

1     比喻說理

        以妻子只趕走自己那頭的蚊子就關帳子,比喻儒家學士的行為,說明了世間多難,儒士不應獨善其身。

2     諷刺手法

                本文諷刺了儒家學士的自私行為,以及所謂「聖賢」是約束自己身體、禁錮自己心靈的人。

3     善用問句

文中以「我豈暇為他人?自為而已」突出了妻子自私的行為,以「世既多難,又安能獨賢?」突出了人們不應該在危急關頭獨善其身。

4     善用排比及對偶

文中善用排比及對偶,如「死於飢饉,死於兵革,死於虐政,死於外暴,死於內殘」,增加了文章的氣勢。

5     行文簡潔

            本文以簡潔淺白的語言交代了妻子的驅蚊的行為,並以精煉的文字抒發了人們應該同憂同樂,在國破家亡之時,不應該獨善其身。

         

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語譯

【語譯】

從前本人的妻子在童年的時候,和她的姐姐同床睡覺。姐姐曾經要她趕蚊子,妻子不開心。一天晚上,她只趕自己那頭的蚊子就關帳子。她的保姆笑著問她爲甚麽這樣,她回答說:「我哪有閒暇爲別人服務?爲自己就可以了。」儒家學士爲己的學說,和這類似。

我和旁的人,猶如兄弟啊;我們同在天地之間,如同睡在同一帳子之內啊。你我同樂,你我同憂,這是天地給人們生存的道理,君子盡本性做實際的功業,這就是所說的根本啊。儒家不說具體的功業,認爲那是身心以外的事務。天下的兄弟,死於饑荒,死於戰亂,死於暴政,死於外侵,死於自相殘殺,禍患殃及君王父母,國破家亡,在這樣的時候,約束自己的身體禁錮自己的心靈,還自稱爲聖賢。世間既然多難,又怎麽能獨善其身?

         

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理解內容(問題)

【理解內容】

1      作者妻子的驅蚊方法有何特別?她為甚麼要這樣做?

2      承上題,你認為這種驅蚊方法是一種怎樣的行為?(可選多項)

A     關懷

B     不智

C     自私

D     理智

3      本文諷刺了甚麼人?

4      「世既多難,又安能獨賢」抒發了怎樣的感情?

A     哀歎

B     無奈

C     亢奮

D     欣慰

         

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理解內容(答案)

【理解內容答案】

1      作者的妻子與姊姊同睡,但她只趕走了自己頭上的蚊子就關上帳子。她這樣做是因為她覺得自己沒有閒暇幫助別人,並認為只要獨善其身就可以了。

2      B     不智  ü

        C     自私  ü

3      本文諷刺的對象是那些提倡為己學說的儒者。他們不務功業,在國破家亡的時候,還約束自己身體、禁錮自己心靈,只求獨善其身,竟然還自稱為聖賢。

4      A     哀歎  ü

         

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理解技巧(問題)

【理解技巧】

1      本文以妻子驅蚊一事作喻,試找出比喻的本體,並說明其相似之處。

喻體

本體

相似之處

妻子

 

 

妻子的姊姊

 

 

同寢於一帳

 

 

只驅趕頭上蚊子的行為

 

 

 

2      本文善用排比及對偶句,試從文中各舉一例,並說明其優點。

排比﹕

優點﹕

對偶﹕

優點﹕

3      儒者為己之學,有似於此」在文章結構上起了甚麼作用?

         

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理解技巧(答案)

【理解技巧答案】

1     

喻體

本體

相似之處

妻子

提倡為己學說的儒者

自私、不智

妻子的姊姊

天下的人民

受到災害

同寢於一帳

同處於天地之間

生活於同一環境,同憂同樂

只驅趕頭上蚊子的行為

約束身體、禁錮心靈,只求獨善其身的行為

自私、不智的行為

2     

排比﹕「死於飢饉,死於兵革,死於虐政,死於外暴,死於內殘」

優點﹕加強語意,增強文章氣勢

對偶﹕「禍及君父,破滅國家」

優點﹕使文章整齊有致,具形式美

3      引文起了承上啓下的作用,上承妻子驅蚊的不智、自私行為,下啓對儒者不智、自私行為的批評。