| 101 | 篇章編號 | 【篇章編號】 1007
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| 102 | 篇章名稱 | 【篇章名稱】 呂氏春秋．用民（節錄）（宋人有取道者）(1007) |
| 103 | 來源 | 高考題庫
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| 104 | 文類 | 【文類】 先秦、秦漢、魏晉散文
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| 105 | 作者 | 【作者】 呂氏春秋 (9103)
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| 106 | 題解 | 【題解】 《呂氏春秋》又名《呂覽》，先秦重要典籍，有十分豐富的內容。據《史記》等書記載，《呂氏春秋》為秦相國呂不韋召集門下賓客集體編撰。儘管這部書出自諸賓客之手，但它基本上反映了呂不韋的思想。 本段旨在論述管治及利用人民的方法，文中藉「宋人取道」的故事，表示君主只施行自己的威嚴不足以治理天下，只有方法得當，人民才會服從統治。
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| 107 | 文本 | 《呂氏春秋．用民》（節錄） 呂氏春秋 宋人有取道1者，其馬不進，倒而投之鸂水2。又復取道，其馬不進，又倒而投之鸂水。如此者三。雖造父之所以威馬3，不過此矣。不得造父之道，而徒得其威，無益於御。人主之不肖者，有似於此。不得其道，而徒多其威。威愈多，民愈不用。亡國之主，多以多威使4其民矣。故威不可無，而不足專恃。譬之若鹽之於味，凡鹽之用，有所托5也，不適6，則敗7托而不可食。威亦然，必有所托，然後可行。惡8乎托？托於愛利9。愛利之心諭10，威乃可行。威太甚則愛利之心息11，愛利之心息，而徒疾行威，身必咎矣，此殷、夏之所以絕也。君，利勢也12，次官13也。處次官，執利勢，不可而不察於此。夫不禁而禁14者，其唯深見此論邪。
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| 108 | 注釋 | 【注釋】 1 道：出行，趕路。 2 倒而投之鸂水：倒，當為「剄」字之誤。剄，殺。鸂水，當作「溪水」。 3 造父之所以威馬：造父，古代善於馭馬的人，曾為周穆王馭者。連下句意思是即使造父馭馬有術，他威嚇馬的手段也不過如此而已。 4 使：役使。 5 托：依托。 6 適：適宜、合適。 7 敗：壞。 8 惡：何。 9 愛利：愛民利民的措施。 10 諭：知曉，這裏是被知曉的意思。 11 息：停止，消滅。 12 君，利勢也：國君，掌管了利祿和威勢。 13 次官：次，等次。掌握決定官吏等次的權力。 14 不禁而禁：不須以威禁止，就可禁止他人為非作歹。
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| 109 | 內容分析要點 | 【內容分析要點】 1 論證威勢不足專恃 《用民》起首以宋人殺馬趕路作喻，後又以用鹽調味作比，都是指君主施行威嚴的手段不足以治理天下，威迫人民只會導致亡國，實是君主不懂用民之道。 2 威勢與愛利相輔相承 孟子提出明曉「愛利」的用心，乃可運威勢。威勢可以「愛利之心」寄托，即是說君主若能推行愛民利民的措施，威勢就能夠通行。能夠以「愛利之心」管治，百姓就不會為非作歹，君主便能有效地管治百姓。
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| 110 | 寫作手法要點 | 【寫作手法要點】 1 論說為主，觀點清晰 《呂氏春秋．用民》採用論說文的形式，全篇逐步說明作者對君主「用民」方法的看法。首先用宋人以威馭馬之事，表示只用威不能令人民順從的道理，最後說明君主要憑藉「愛利」之心才能有效地施行威嚴。 2 善用比喻，借題發揮 本文運用了很多比喻，首先以「宋人取道其馬不進，倒而投之鸂水」作比喻，說明以威治天下的方法為不適合。文中又以「威嚴如鹽」、「不適，則敗托而不可食」的例子，說明威嚴不可過多的道理。 3 運用例證，具說服力 「殷、夏之所以絕也」正是君主只以威治天下，而導治國家滅亡的例子，引證了作者認為沒有「愛利之心」而只用威迫的手段，君主「身必咎矣」的說法。 4 強調申述，正反對照 全篇文意清晰，原因在於作者反覆強調的筆法，又從正反兩面把一個論點闡釋得十分細明。作者說君主以威治天下的後果為「民愈不用」；相反，不以威迫，以「愛利之心」治國者，便自然有效地施行威嚴，可見兩者的後果恰為正反的對照。 5 語言樸實 全篇語言樸實，以簡單的語言，清晰地述說論題，使讀者容易掌握。
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| 111 | 語譯 | 【語譯】 宋人有趕路的，其馬不上前進，就殺馬而投棄於鸂水中。又復前行，其馬亦不前進，又殺馬而投馬而投棄於鸂中，如此者三次。雖然造父的所以威迫其馬，不過於此了。不得造父御馬之道，而衹知用武，是無益於御的。不肖的人主有似於此，不得用民之道，而只知用威勢，威迫愈多，民心愈失而不可用。亡國的君主大都是多用威迫其民了。所以威勢是不可沒有，而不足專恃。譬如用鹽調味，用必有所寄托，用得不適宜，則使所寄托的敗壞而不可食。威勢也是這樣，必有所寄托，然後可行。所寄託的是什麼？所寄托的是愛民利民的措施。明曉愛利的用心，乃可運用威勢。威迫太甚，則沒有愛利之心了；沒有愛利之心，而衹用威迫，那必定受罪了。這就是夏商的所以滅亡。人君所有的是利勢，是任官，任用官位，執行利勢，不可不察於此。那不須以威禁止，就可禁止他人為非作歹，恐怕深見及此吧。
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| 112 | 理解內容（問題） | 【理解內容】 1 作者寫此文的對象為： A宋人 B君主 C亡國之主 D殷、夏之主 2 殷、夏滅亡的原因是甚麼？試略述之。 3 文末「夫不禁而禁者，其唯深見此論邪。」一句說明： A百姓被君主的威嚴之治嚇倒。 B君主縱容人民為非作歹。 C君主以「愛利之心」治國之效。 D以上沒有一項正確。 4 本篇的重點在於： A描寫君主「用民」的情況 B記敍君主的「用民」之法 C論述君主的「用民」之法 D感歎君主不懂「用民」的禍患
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| 113 | 理解內容（答案） | 【理解內容答案】 1 B君主 ü 2 殷、夏的君主只以威嚴治天下，最後導致身受其害，國家滅亡。 |
| 114 | 理解技巧（問題） | 【理解技巧】 1 作者在文章起首提及「宋人取道其馬不進，倒而投之鸂水」的例子，比喻君主怎樣的行為？ 2 文章以「鹽」比喻甚麼？ A君主 B百姓 C威嚴 D愛利 3 孟子說出君主只用威勢治天下，則不可用，國家滅亡；以愛利之心治天下，乃可運用威勢，有效管治百姓。這運用了怎樣的論辯技巧？ A化用典故 B正反對照 C比喻說明 D諷刺暗寓
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| 115 | 理解技巧（答案） | 【理解技巧答案】 1 比喻君主只知用嚴威，不斷威迫、殺人的行為。 3 B正反對照 ü |